六四有感 從周守仁想到段崇智

六四有感，從周守仁想到段崇智

天主教香港教區主教周守仁在FB上寫了一篇《在這特別的一天的祈禱》，說「要為那些硬了的心祝禱，讓他們能逐漸地從深層的恐懼及焦慮中得到輭化和釋放。願聖三永恆的慈愛帶給我們社會及國家療癒之恩，好讓我們可以共同邁向一個更光亮的明天。」、「那時候我能做的，就是為所有可悲地被結束生命的人祈禱。」

想請問一下，誰是「那些硬了的心」？甚麼是「深層的恐懼及焦慮」？那些「可悲地被結束生命的人祈禱」又是甚麼人呢？

另外，天主教聖母聖衣堂神父羅國輝這樣說：「卅四年前的今日也是主日，……當日聖堂彌撒，很多神父說不出道理，教會打的鐘是哀鐘。我們今天也要記得這件事，每年的第155日，5月35日。」

「不要拜金牛啊！不過今天很少人拜這些，而是拜西環啊！」

「光明進到人間，（我們）走進光明，行為就光明磊落；那些遮遮掩掩、怕自己行為被顯露出來的，因為他們在邪惡之中，所以便不能說，只能叫第155日、5月35日。」

「所以我們要繼續講，不單止講五四，也要講六四，七二一也要講，因為前車可鑑，若不說就繼續跌倒。」

羅國輝，這又是甚麼意思？

發生這些足以令人震驚的話語，我不期然地思想起段崇智。非常抱歉，我未能稱呼他為「段」校長，只可直呼其名。因為我未曾見識過如此不適切擔任校長之人！

香港深層次矛盾至今尚未解決，香港由亂及治，但仍暗湧處處，深究其因，乃因相關真相並未廣傳，西方媒體數十年來不斷地「洗腦」，我們在各方面（媒體、教育、社會、政治、文化……）皆未能作出有效的回應，深明大義的受眾仍局限於香港部分有識之士及市民，年輕一代過多接觸西方媒體，已成為被「餵飼」的一群，期待正觀正思維，為時尚遠！

常言年輕人是社會楝樑，若然三觀（世界觀、人生觀、價值觀）不正，如何可成為楝樑？為何香港人對祖國誤解頗深？執迷不悟！教育永遠是最關鍵一環，若讓香港其中之一的最高學府──香港中文大學成為「反國家」的溫床，由得一位美籍華人為所欲為，竊據校長此一重要職位，香港危矣！他所犯的錯誤，罄竹難書，尚欠祖國和香港一句道歉。中大二號橋、吳傲雪事件、暴亂裝備、校徽事信、董事會組成……每一件事，皆可以令段崇智丟職，但至今時今日仍然「位高權重」，眾皆嘩然！

聞者說：現在是甚麼時代了，大家要「和諧」、「共融」，這不是很好嗎？現在百廢待興，大家一起拼經濟不是更好？為甚麼還要追究段崇智？

就是為了「和諧」，就是為了「共融」，故此，身處此重要職位的人除必須要「愛國愛港」，更極須智慧，是非分明，而不可姑息養奸！

我的看法是：經濟歸經濟、教育歸教育。千萬別混而一談。不然，香港危矣！正本清源，事所必為！

大衛Sir

(本版文章為作者之個人意見，不代表本報立場)